长安“红灯区”平康坊最全攻略长安城108坊中，话题度最高的就是皇城西南角的平康坊。平康坊中有很多贵族豪宅，唐朝李林甫，褚遂良，长宁公主的宅院都是位于平康坊。
平康坊的东北角就是三曲，也就是青楼妓院所在地。这里分为南曲，中曲和北曲，分别代表着高中低三个档次，长安城的红灯区指的就是这三曲。
“曲”指的是曲曲折折的巷子，长安城其他坊道路都是方方正正的，只有平康坊有斜穿的巷子，因此称流连平康坊是“狭斜游”。
三曲中档次最高的就是南曲，南曲中的头牌称为“都知”，能够当上“都知”的多半是才华出众的女子，在觥筹交错的酒席当中，“都知”负责制定酒令，评价诗词。
每家青楼的门上都会挂有彩版，彩版上记有高祖，太宗，中宗等帝后崩逝的忌日，忌日这天不举乐，这一天也就成了青楼女子的休息日。除此之外，青楼假母对妓院女子的管理十分严格，只有在每月的八号，十八号，二十八号这“三八”日里，妓女们才可以出门散心，且出门之前还要交上押金。
如果恩客们在妓院里遇到钟情的女子，想要确立一对一的关系，那么有两种买断方式：
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇唐朝的户籍制度中，奴婢、妓女这一类都属于“贱籍”，妓女即使赎身，也不能与贵族、平民这一类的“良人”通婚。
唐朝婚姻法《户婚律》规定，如果哪个男人敢立“贱籍”中的奴婢或妓女为正妻，那么官府要判这个男人做两年苦役，奴婢做回奴婢，妓女做回妓女，即使妓女之后“放良”，脱“贱籍”，最多也只能做到“侍妾”这一级。
那些青楼女子从十四五岁被竟“初元”开始，要用人生当中最重要的五六年，攒够积蓄，满足后半生的基本用度。
对于她们来讲，最门当户对的婚姻就是嫁给商人。重农抑商的制度下，商人的地位低于平民，是很多妓女迟暮时选择的对象。白居易《琵琶行》中偶遇的“犹抱琵琶半遮面”的女子，就是曾经的长安名妓，年轻时也是“五陵少年争缠头”，迟暮时，嫁给了茶商。
长安名妓中的传奇-李娃
《李娃传》是白居易的弟弟白行简所写的传奇小说，60年代作家高阳改编了小说的结尾，使故事人物形象更加饱满，结局不落俗套。
名妓和才子的故事，多半是才子功成名就，另取贵族女子。
但《李娃传》中，男主角郑徽是个例外。郑徽是常州刺史的儿子，五姓望族中荥阳郑氏的子弟。赴长安参加科举考试时，偶遇李娃，并从一见钟情的爱慕到将李娃视为严师，挚友。
女主角李娃身世凄凉，12岁进入青楼，假母将她视如己出，用5年的时间悉心培养，无论样貌还是才华，都是南曲那“莺莺燕燕”中的魁首。
郑徽流连南曲，在第1轮考试当中就被淘汰下来。
原本带了500贯钱到长安，足够他在长安生活两年，但他不到一年就将钱全部挥霍。
科举考试的落弟加上钱财用尽，使得李娃的假母对郑徽十分厌弃，瞒着李娃设计将郑徽骗走，身无分文的郑徽流落长安街头。
三世为人-从丧葬歌星到乞丐科举落地加身无分文，无颜向父母求助的郑徽悲愤焦躁下投水自尽。
被救后送到西市凶肆，凶肆的主营业务就是提供殡葬服务，其中包括唱挽歌。
郑徽在凶肆中改名冯二，成为红遍长安的挽歌歌星。
每当冯二演出时，长安百姓聚集周围。
恰好郑徽的父亲到长安城出差，演出中的郑徽被父亲的随从认出，然而接下来的父子重逢却直接演变成了父子决裂。
原以为儿子被强盗杀害的郑公延。无法接受儿子的现状，流恋南曲，科举落地，挽歌歌星，这一系列不肖之举都是家族的耻辱。父亲大怒，鞭笞郑徽，并将其抛到荒野。
奄奄一息的郑徽被乞丐救下，之后颓废不堪的郑徽就成为乞丐中的一员。
郑徽与李娃的重逢，是在郑徽雪后行乞时。
乞丐与名妓的重逢李娃看到沦为乞丐的郑徽心痛且自责。
为了将郑徽变回原来那个意气风发的少年，李娃为他租了房子，花了上百两银子购置书籍。两年中陪伴郑徽重拾信心，恢复状态，备战进士考试。
天宝三年，这一年的进士考试一共录取了28名，郑徽名列第22名。郑徽及第后，李娃再次鼓励郑徽苦读一年，备战第2年的制举。（制举：是皇帝招收某一方面专业人才而举行的考试）
功成名就后的飘然离开制举再次及第的郑徽得到唐玄宗的召见，被授予成都府录氏参军，成为父亲郑公延的下属，并在赴任途中父子重逢。
郑公延见到孝心不改，身着七品官服的郑徽，欣喜痛哭。又听到李娃为郑徽所费的无穷的苦心，称赞李娃是“天下奇女子！可为列女传开一新局”。郑公延准备违背律法，即便获罪也要出面主持郑徽的婚事。
而此时的李娃已经飘然远去，只给郑徽留了一首陶渊明的诗：
在这最后的决绝诗中，李娃加重了最后一句“及时当勉励，岁月不待人”10个字，表示珍重为国的期望。
总结高阳笔下的李娃简直太完美，最后那潇洒的离去，不牵不绊。
有了衷心的爱人和愿为自己违背律法的公公，李娃为什么要走？
是为法律，也为世俗。
于法律，李娃不想让初入仕途的郑徽有不良的污点。
于世俗，舆论不会允许官府家的后院有灰色过去的女子出现。
只有离开，才能不让郑徽为难，不让自己难堪。