文字：云端尔玛
罗志昌,男,汉族，云南省德宏州潞西市城效乡坝竹村人,生子公元1914年1月。罗志昌原名罗自昌，在到达延安革命圣地学习后，罗自昌思想得到全面升华，重新确立人生伟大目标，便将自己的名字罗自昌更名为罗志昌。
罗志昌从小由傣族奶娘养大。幼年在本村读私塾,后来到龙陵象达上高小。1931年由象达人省民政厅长朱晓东带至昆明读昆华中学。1934年考入昆华师范。在此期间,他不断追求进步,接受抗日救国思想,1936年和同学组织“新文学研究会”、“时事读书会”，参与出版《新文学月刊》、《前哨》等刊物传播革命思想。1937年“七.七”泸沟桥事变发生后，他积极发动、组织参加学生抗日救亡运动，被推选为“云南学生抗敌后援会”的主要领导人之一，负责出版宣传工作。1937年9月加入中国共产党。1938年初他经云南地下党负责人李群杰介招,他与匡沛兴结伴，经过越南、香港、武汉、陕西等地长途跋涉到达延安革命圣地。到达延安他先后进入抗日军政大学、中央组织部党员训练班、马列学院学习。后来被分配到中共中央西北局及绥德地委做农村调查和统战工作。1945年8月抗日战争胜利后,被抽调到东北参加新解放区的开辟工作,他先后任黑龙江省勃利县县委副书记、县长；吉林省盘石县土改工作队队长、长春市政府建设局办公室主任、市头道沟区区长。在任勃利县长期间,为剿灭座山雕等匪部做出了贡献。1950年初参加南下工作团回到故乡云南,历任个旧市工会秘书长、昆明“356”兵工厂党委书记、以礼河发电厂厂长、云南省电力局副局长等职。
在“文化大革命”期间,罗自昌同志遭受“四人帮”反革命集团无端的政治诬陷和残酷迫害,被长期关押，身心受到严重摧残，身患重疾得不到治疗。在恢复自由后不久,于1977年5月24日不幸含冤去世,享年六十五岁。
罗自昌同志生长在德宏边疆一个贫困落后的山村,他自幼勤奋好学,追求进步,立志求学深造,报效国家和社会。到昆明读书后,他很快接收革命思想,积极投身革命活动,秘密加入共产党。他是潞西（现芒市）历史上第一个、也是三十年代唯一的一名共产党员,是德宏州最早的革命前辈之一。在外敌入侵,国家民族危亡的关头,他毅然舍弃家庭,背井离乡奔赴延安，投身抗日前线。新中国成立后又回到故乡云南,他以爱国爱乡的满腔热忱,呕心沥血地投入云南水电建设事业,为云南省水电建设做出了显著贡献。直到他去世之前,不顾重病在身,两次返回家乡,助潞西（现芒市）建成新桥等水电站。新桥水电站现仍正常运转发电，位于芒市至昆明方向进南天门峡谷入口之出、320国道右侧。电站在丰水期，多余水流从电站旁高约50米的绝壁一泻而下，形成了蔚为壮观的瀑布景象。
罗志昌同志的一生,是革命的一生,是为人民奉献的一生。他对党和人民的事业元限忠诚,坚持真理,实事求是;待人诚恳,平易近人;光明磊落、言行一致;严以律已,清正廉洁;鞠躬尽瘁，死而后己。他不愧是边疆各民族人民的好儿子,更是值得后人学习的榜样。
坝竹村地处芒市城东北方向的群山之中，具体位置位于芒市经桦桃林至象达公路约10公里，距象达约7公里之处的公路一侧。故居距公路约100米左右。坝竹村村子不大，深处大山之中，四周被矗立的大山环绕，小村位于相对平缓的山坡之上，罗志昌故居就位于这个小小小山村之中。
去坝竹村以前只有一条路可行，现在由于乡村振兴战略不断推进，去的路又多了一条。除经桦桃林的路以外，另一条就是芒市广相村经一碗水至坝竹村。此路相对比桦桃林公路稍难，主要体现在坡度偏大。但此路又有别于桦桃林公路的优点，百分之八十的路是穿原始森林而过，一路景深醉人，绿意盎然，是一条值得骑行的路，也是一条值得骑行去学习革命先辈精神的路。可以经过艰难骑行到达先辈故居，用心、用行动去体会先辈时期革命的那种不易。要想成功必先苦其心志、劳其筋骨。
本次骑行就经此路，骑行去学习、了解革命先辈事迹、学习先辈革命精。芒市至坝竹村全程约22公里。芒市城东至广相村约7公里。这7公里路是穿寨而过，路有上有下，行进较易。广相村处可稍做休息，为接下来的上坡做做准备。过了广相村寨，路就开始变得曲折陡峭。广相至青树垭口约8公里，因山路坡陡可在青垭口稍做休息，也可等等后慢一点的骑行队伍。这里有三个叉路，等等也可防止后到队伍辨识错前行之路，等等也可为下面更陡的坡做好骑行准备。青树垭口至一碗水约2公里稍多。这两公里看数字并不吓人，但骑行了之后才能真正体会这2公里路的不容易。加上前8公里陡坡体力的支出，这2公里的爬坡才知道什么叫做骑行爬坡的滋味。一路向上只感觉得到心脏在高频咚咚直跳，努力为机体增加供氧的能力。上到一碗水休息必不可少，在此也应该为机体适当补充一点丢失的水份，为接下来的骑行做好充足的准备。一碗水至坝竹村约6公里，这6公里在劳其筋骨过后可以算是一种放松，一半路在原始森林中起起伏伏，可以尽情亨受在茂密森林中骑行的感觉；一半路是下坡，下完坡与芒市桦桃林至龙陵象达路汇合，汇合处就是坝竹村。罗志昌故居就位于这个小小村落之中。如是不明故居在村中的具体位置，可停下脚步向村中之人询问，村并不大很容易寻得故居所在之处。故居与其它房屋大相径庭没什么特别之处，在故居房前明显的标志就是立有一块碑记。碑记正面刻有“罗自昌故居”几个大字，后面刻有“罗自昌生评简记”。看到碑记，这就是罗志昌的故居。
罗志昌故居现在已无人居住，房屋很是破旧，楼板好多已经腐朽。还好现在罗志昌故居已经被列入修缮计划，在村中其它一栋房屋的外墙上已经贴上了修缮后的效果图。参观进入到房屋内，屋内也没有什么特别的陈设。惟有横梁上用粉笔书写的几个大字比较显眼。大字是“打倒军閥”，这几个字据现在有关资料记载是罗志昌在就读高小时代而书写。几个大字看不出书法意义上的韵味，但这有力说明了罗志昌从小就树立了反对军阀压迫统治的远大志向。
参观完罗志昌故居，学习了罗志昌的报国精神，又应该在体会中返程。
链子桥，一个听起来很有些特别的地名。返回时经过了链子桥。罗志昌故居至链子桥约6公里左右。上完坡下完坎就到达了链子桥。听老百娃讲：链子桥是因山沟内的一条小河之上以前有一坐用铁链而修建的桥梁，所以人们就叫这个地方为“链子桥”。听说链子桥也是以前保山龙陵至芒市必经的茶马古道。至今在链子桥两边的山里还留有很多茶马古道的遗迹，至今山里生产生活仍然行走在茶马古道之上。
链子桥此处除了茶马古道，此处还有水质很好的温泉，有些温泉人们还用来洗菜做饭供日常生活使用。要知道很多温泉只能用来泡澡，饮用对身体有很大的不益之处。但这里的有些温泉好像有别于其它温泉。这里除了温泉还有农家乐饭馆，在骑行参观罗志昌故居后可到这里为疲劳的身躯补充补充能量。这次，骑行参观过后就点了一盘蒜香鱼这道菜来为身体恢复了体力。美味入了口，接下来就是在蒜香鱼能量补充过后骑完回程的最后大约15公里路。回到家中再次各自去学习、体会先辈们的那种为革命无私奉献的精神。